题识：款识：书悉，献岁发春，想多福朵坛书甚有条理，若其有书目当收之，汝曾见询郡王译，公...
提要：信中提及晚清三位王爷贝勒及诸多民国初年活跃的军政界人物。 “涛王”，即爱新觉罗·载涛（1887－1970），晚清重要政治人物，醇贤亲王奕譞第七子，他也是溥仪的叔叔。载涛曾留学法国，1908年以辅国公加郡王，并任禁卫军大臣。辛亥革命时，参与宗社党，反对清帝退位。张勋复辟时任禁卫军司令。1949年后，曾当选为全国人大代表和政协委员； “醇王”，即爱新觉罗·载沣（1883-1951），道光帝之孙，奕譞第五子，溥仪生父，宣统年间任监国摄政王。在清朝的最后三年中，他是中国实际的统治者。宣统三年（1911年），辛亥革命爆发，被迫辞去摄政王职。 “乙老”即沈曾植（1850-1922），号乙庵，又号寐叟。浙江嘉兴人。光绪六年（1880年）中进士。光绪二十一年（1895年），与康有为、梁启超等参与成立“强学会”。曾赴日本考察教育制度。民国六年（1917年）七月，参与张勋发动的“丁巳复辟”，被任为学部尚书，失败后闲居上海。 “少轩”即张勋（1854-1923），原名张和，字少轩、绍轩，号松寿老人，江西省奉新县人，中国近代政治、军事人物。人称“辫帅”，所部称“辫子军”。1913年镇压讨袁军。后任长江巡阅使、安徽督军。1917年，以调停“府院之争”为名，率兵进入北京，7月，拥溥仪复辟，自封议政大臣兼直隶总督、北洋大臣。十二日后被皖系军阀段祺瑞的“讨逆军”击败，逃入荷兰驻华公使馆避难。后病死于天津。 “印人”即指代印度人。1901年，流亡海外的康有为定居靠近中国边境的印度大吉岭。在印度期间他完成了《大同书》。在这部书里，他幻想出一个“无邦国、无帝王，人人平等，天下为公”的大同社会，并企图用改良渐进的方法去实现它。康有为在《印度游记·序》中说：“中国人之游印度者，自秦景、法显、三藏、惠云而后千年，至吾为第五人矣。” 说明：徐勤（1873-1945），号雪庵，字君勉，广东三水人。康有为十大弟子之一，维新派的报刊活动家之一。曾被康有为推荐为日本横滨大同学校校长，大力进行维新变法的宣传和组织工作，在旅日华侨中影响很大。1898年戊戌变法失败，追随康有为在海外流亡多年。后创办《文兴日报》《国事报》，继续同革命派报纸进行争辩。辛亥革命后居天津。 Lot359-378为伍宪子旧藏康有为重要手迹、文献专题