题识：钤印：王道思甫 鉴藏印：漱石山房、京口何氏所藏、芷舲审定、青羊镜轩所藏、何宾笙印...
释文：轻舟恣所往，适趣何必深。居然在城郭，而得混鱼禽。翠岫远衔席，绿波清照襟。明湖既得性，芳岁亦娱心。暮景媚涵水，春风吹满林。岸木稍变色，汀草微生阴。浩荡纷言笑，满盈递酌斟。不能日日至，勿云乐太湛。 由大明湖晚至北极庙登眺。春城足遐观，携手复嘉客。欲极高深趣，停桡理轻策。林木飞鸟还，苍茫烟景夕。反照射岩丹，遥空带水碧。山色晦弥明，人声喧更寂。灯火起闾阎，渔樵散原泽。当歌浩思盈，对酒沉忧释。不知驩娱滞，天表生皓魄。 题窦公宪长山水幛子。居然不出门，满目望云（涂抹）岩峦。喷泉疑夏冷，茂草若冬温。石罅树根裂，壑底湍流奔。飞云穷昏晓，依依在楹轩。两翁形貌诡，御气而长存。不老惊世古，无言知道尊。徒令好事者，入室思寻源。安知尺幅上，墨妙能使然。 悔志。早受天刑拘，遂耽人爵贵。强学思干名，乐仕忘窃位。既矜邹枚风，亦慕髠奭智。结交托时豪，然诺重盟誓。祇好朋友欢，拙为妻子计。约游见星趍，赴急若飙至。脱（涂抹）掉舌常屈人，扼腕独愤世。出言讥王公，慕达不事事。傲睨多脱略，嘲慢无严志。辄希孔门狂，自比周士肆。择术谬毫发，千里遂不啻。反躬尽愆尤，考古何乖异。多忤岂通方，易盈知小器。不闻长者言，下流良足畏。 题陈朴斋先生野严别业。巢许好岩楼，沉冥冥家返。与世维异趣，于性无乃浅。心闲迹自幽，何须去人远。公本嘉遁者，为官早自免。委形任屈伸，观化识舒卷。人筑室纳虚，明壑地方且。花畦蔬甲喜，东亩稻苗晚。藻繁鱼性悦，林芳鸟声软。凉风当披襟，白云常在眼。此中是可乐，旦夕非从遣。 答访友人问文。放产费千金，远学屠龙术。学成无所用，颇象流俗至。不缘推鲁贤，惭沮几自失。既于时好谬，独问前人质。茫茫今古问，俯仰趣非一。转婴沉痼里，遂有幽忧疾。发愤束诗书，兀能坐一室。上览太学初，宁穷元气毕。玄玄启妙门，天聪稍可黠。掘鹊披夜光，毫梭万镒。养晦得自藏，中卫戒轻出。感激意义高，聊复为君述。 诗杨传秀才月台精舍。怜君抗高志，不受一尘侵。虽与时人令，独于道似深。废书空有叹，拥膝每长吟。相见予何感，前贤不遇心。 得张天衡秀才法石寺书语。奥言歌伐木，命驾入云深。一访终南径，因闻梁父吟。眉间应道气，言行得精心。无为咄轩冕，予今已随沉。 观张养直秀才文。每省后生畏，今有吾子文。身心游六艺，用意到三坟。为珠湛明乘，在马定空群。殷勤卯示意，祇愧不能论。 再访杨秀才留赠。杨昨治春秋。习静托僧庐，人群日日疏。腹中之氏传，坐上百家出。未遇仍韦事，无觉乏斗修。道穷宣父法，今不得无如。 再寄张秀才寺居。别后遥相忘，夫君邑纵深。遨神观大海，抗志出高岑。哺与山魈答，放逢释子吟。望言余在世，出世如同心。 访陈见吾田居兼告赴汳之别。身隐文焉文，消终乐故园。日会林野事，时对渔樵言。谢迹非忘世，游方不出门。顾惭玩病质，岁晏理征轩。 提要：王慎中（1509-1559），字道思，号南江，更号遵岩，晋江人。嘉靖五年进士，仕至河南参政。为古文词，与唐顺之、陈束辈，号八才子。行草亦遒逸。 何宾笙旧藏。何宾笙，字芷舲、稚苓，号青羊居士，斋名青羊镜轩，江苏丹徒人，世居扬州。工诗文书画，精鉴赏，习昆曲，书画鉴赏家和经纪人。经他手鉴赏、题跋的书画作品很多，世居扬州东关街。何宾笙与陈师曾、吴昌硕等画家多有交往，曾参加扬州著名诗社——冶春后社，并与社友结下了终身友谊。 能文于世才子诗?笔墨妙意翰林书 ——王慎中?行书自作诗卷 明末著名思想家黄宗羲曾云:“有明之文，莫盛于国初，再盛于嘉靖，三盛于崇祯。”足见嘉靖朝文坛之意义。王慎中号称“嘉靖八才子”，更是八才子的核心人物，又是著名散文流派唐宋派的首倡者。《四库全书总目提要》认为:“自正、嘉之后……而日久论定，言古文者终以顺之及归有光、王慎中为归。”《明史》认为王慎中的散文“演迤详赡，卓然成家”。诗文以外，王慎中十八岁举嘉靖五年进士，三十三岁遭罢职后归园终老。仕途之风云，人生之悲欢，借诗倾吐胸中块垒，都为王慎中之诗文增色添彩。 王慎中少年得志，名盛天下，无论在朝在野，多以德学文章相雅善，从名臣显宦，到文人士子，交游广泛。其十四年的宦游期又是他文学活动最为集中的时期。宦游的经历不仅使诗人与“八才子”等许多翰林文士保持诗文之往来，也使诗人感受到官场冷暖。王慎中不少诗作记述了仕途风云，人生悲欢。是卷书成于王慎中为官最后一任，被罢黜的前一年。落款“顿首书于汳省仕学斋，庚子岁四月哉生明日也” ，“汳”为“汴”之本字，本意即为汴水，指河南。是时王慎中为河南布政司参政。哉生明是指农历每月的初三日，此时月亮开始有光，也表达了诗人内心的自由和对美好的希望。嘉靖时逢庚子年，这一年，三十五岁的皇帝开始沉迷于炼丹，奸臣严嵩开始上位。王慎中有作《移官河南报至作》诗云:“世荣已付浮云外，生意翻为腐草余。一官虚谬频遭调，寂寞扬云愧不如。” 流露出早已官场失望，再无入仕之热情。 是卷收录王慎中自作诗十二首，其中开篇三首《刘函山招游大明湖》《由大明湖晚至北极庙登眺》《题窦公宪长山水幛子》，讲述昔日与故友交游雅集，又见刊载于《遵岩集》中，流传于后世，可见为王慎中精选得意之作。《悔志》回顾自己早年沉溺于追求世俗的权力地位，表达了诗人对自身过去行为的反思与悔悟。是卷所录“既矜邹枚风，亦慕髠奭智”等句则为刊行本所未见。对比研究可参悟诗人创作时对词句用典之推敲打磨及版本流传之考订，殊值可贵。余下八首均为目前所见文献中所未收录者。提及访友、品评等活动，以及与陈朴斋、张天衡、张养直秀才等文人之来往，于文学史之补缺无疑具有重大的意义。手卷以《访陈见吾田居兼告赴汳之别》为结尾，从卷首之乘兴，中段之反思到卷尾之怅然，王慎中仿佛借诗文之比兴对自身仕途心境之变迁进行了一场剖析与告白。 王慎中书法罕见于市，如此卷之品相完备而又抒写胸臆之巨制，更为难得。此卷行书偶尔夹带草法，运笔流畅洒落，结构严谨，秀丽劲健。全卷在尽兴的挥洒中又不失于文气之隽永。伴随着王慎中的官场起伏，吴门书派已然在此同一时期蔚然成风。观此卷书风，合古法而成一家，颇得文徵明笔意。文徵明称明四家，一改明初台阁体平正端方之风，名震海内外，占据明代中期书坛重要地位。王慎中追摹时流却有青出于蓝之势，其诗书之才学显然为其文章之盛名所掩盖。后世展此卷却能惊喜连连，豁然开朗，感慨其无愧于“嘉靖八才子之首”“嘉靖三大家”之称谓。 此卷末尾有晚清著名鉴藏家何宾笙题王慎中生平考略跋。何宾笙经手过眼者多为传世之名家巨制，如现藏于北京故宫博物院之八大山人《墨花图卷》。其余所见钤有其藏印者，多属世所罕见之精品。何宾笙曾参加扬州著名诗社——冶春社，可见除了名家翰墨，其对诗文之雅兴亦甚浓。也难怪何宾笙先生不仅在此王慎中诗卷上钤盖六方藏印，还亲自作跋，足见其对是卷之欣赏珍惜。