题识：钤印：高其佩、且园、愿窥众妙之门 鉴藏印：苍梧墨缘、开平邓氏苍梧鉴藏、琴初审定真...
说明：钟琴初、邓苍梧等递藏。 1）钟琴初，广东番禺人。近代书画收藏大家。精于鉴别收藏名家书画甚多，后归于各大博物馆、美术馆。许多馆藏书画名迹钤有“钟琴初珍藏”印章。 2）邓苍梧（1900-1990），邓氏为澳门著名收藏大家，室名“传砚楼”“传研楼”，二十世纪六、七十年代活跃于澳门古玩界。曾于澳门新马路经营“永大丝绸行”，后创立“永大古董书画金石文玩”，收藏重点集中于明清至近代海派、京津画派作品。 高其佩，字韦之，号且园、且道人、南村，辽宁铁岭人。官至刑部侍郎。工指画，为清代“指头画派”创始人。凡花木、鸟兽、鱼龙、人物，靡不精妙。 恪勤公八龄学画，遇稿辄摹，积十余年，盈二簏。弱冠即恨不能自成一家，倦而假寐，梦一老人引至土室，四壁皆画，理法无不具备。而室中空空，不能抚仿，惟水一盂，爰以指蘸而习之。觉而大喜，奈得于心而不能应之于笔，辄复闷闷。偶忆土室中用水之法，因以指蘸墨，仿其大略，尽得其神。信手拈来，头头是道。职此遂废笔焉。 ——高秉《指头画说》 作为指画艺术的开创者，高其佩在技法体系与审美范式上皆具革命性突破。其指画艺术从题材择取、构图经营到技法语言皆自成体系：于表现维度，拓展指、甲、肉、背的肌理表现力；于形式语言，独创指墨皴染之法；于审美品格，以“清奇简淡”为旨归，追求“神韵在指墨之外”的化境。这种将身体感知融入笔墨程式的创新，不仅突破了传统笔法藩篱，更开辟了中国画表现语言的新维度，在清代画坛产生深远影响。 《关公像》作为高氏指画典范，署款“康熙甲午新春铁岭高其佩指头恭画”，可知为1714年画家五十五岁盛年之作。署款“恭画”之题极为罕见，暗示此作乃为尊长或显贵特制，实属精心巨构。画面中，美髯公关羽凝神捻须端坐虎皮，周仓持刀侍立其后，人物造型精准传神，线条简劲如铁线银钩，墨色酣畅而层次分明，尽显指画“以简驭繁”之妙。值得关注的是，此作诞生于画家艺术生涯重要转折期——康熙五十年（1711）高其佩因盐课亏空罢官，赋闲期间画艺臻于化境，索画者日众，声名愈隆。此幅逾十五平尺的巨幛，既可见“武圣”浩然之气，又得“春秋大义”精神写照，更融汇指画巅峰期技法精髓，历经近代鉴藏大家钟琴初、邓苍梧递藏，堪称高氏指画之杰构。