2014年铸铜 雕塑 签名：徐彬说明：此作品为1/8件 XU BINGJUEYI AWARENESSIn 2014Cast copper Sculpture 15 3/4 × 15 3/4 × 77 7/8 in USD: 19,600-31,100 徐彬觉一 XU BINJUEYI（1969-）江苏南通人。自幼酷爱艺术，多年游历于名山大川间，以自然为师，感悟自然。创作了大量国画作品。2004年有缘结识雕塑大师潘鹤先生，并开始跟随潘鹤先生学习雕塑艺术，2011年为河源客家文化公园创作客家六次迁徙大型雕塑群。2014年西藏系列三件雕塑作品由西藏博物馆永久收藏。在近十年里，雕塑代表作有：易经系列《地天泰》、《地水师》，西藏系列《青藏高原》、《朝圣者》，佛像系列《断层的思考》。主要展览及获奖：2010年 潘鹤师生子作品联展 潘鹤师徒作品展2012年 雪域瑰宝西藏文物展暨徐彬雕塑作品展，广东省博物馆 徐彬雕塑展，广州红砖厂艺术区 朝圣者系列十二件作品由广东省博物馆收藏并永久展示2013年 中意雕塑形与灵的对话中国徐彬VS意大利雕塑家莫罗雕 塑作品展，广东省博物馆 应邀为冼太夫人故里创作大型冼太夫人雕像2014年 10月将在北京中国美术馆举办“普渡.佛.存在——徐彬 当代佛像系列作品展” 面对徐彬觉一的作品，自远而观，粗糙皱缩的表面，犹如坍圮的城墙或是剥落的枯干，而比例纤细的形体同时又展现出一种与观者之间荒芜的疏离。幻觉和通感的刺激反而让雕塑本身更接近于远观所见的真实。我对他的拉长手法情有独钟，且认为这一手法的实施，对徐彬觉一而言是一次雕塑语言上的突破，使之在雕塑上获得自由境界的体现。徐彬把完满圆融的佛像拉长，他本人无意，却没有想到，这对于观者而言，显然有引入基督教哥德式造型的特征的倾向，从而把对佛教的体认与上苍的敬畏合二为一。毫无疑问，这是艺术家独创的一种手法，内里是真实的信仰，是把虔诚与沉思，向往与内省，无言与默念，结合成整体的尝试。在这里，徐彬体现了一种东方式的圆融，一种包合终极的真正的完满，一种信仰星空的永恒敬畏。——杨小彦（著名艺术评论家）不仅是拉长了佛像的形体，而且在佛和菩萨的面部表情和衣摺方面，徐彬觉一也大胆做了高度的简约和概括：鼻翼、嘴角、眼帘和耳朵等等，是传统佛像塑造佛的自信、安详、愉悦和静穆的内在和谐的必要手段，而在艺术家的手上，越来越变得模糊和光洁，就连原本悬垂柔阔的衣纹也越来越减少和贴身——一切对细节的刻画都让位于对修长的形体的塑造，而形体被塑造得如此的简约，目的只在于对佛空无自在的本心的引领。那些自信、安详、愉悦和静穆的品质，现在被吸收和融化在了修长而光洁的佛和菩萨的肌肤上了，被转换到对空间中长长的形体自下而上的目光移动和心理活动中了，被那微微隆起的鼻形、发髻和耳垂所保留和回味。无疑，这是艺术家对传统佛像雕塑语言的一次突破，是一种有意识的转换，目的是为了强化人们对佛的精神世界的心理体验的时间长度，是用心理的绵延来替代视觉的占有，是用心灵的长度来替换物质的厚度。——高岭（著名艺术评论家、策展人）