华夏民族可以说是因为神农氏才得以摆脱原始社会的水深火热，进入农耕文明时代。故而人们对神农氏的敬仰经久不衰，历朝历代皆有修建庙堂祭祀神农氏的现象。又因神农开创农业，亲尝百草等传说，所以神农造像多为手持稻粟或是草药。
此尊清代福建工的神农氏手持稻粟而坐，雕刻的弧度掌控得十分到位， 面部方圆丰腴，饱满有肉感。眉眼弯弯，飞眉如鬓。鼻头略大，更显真实，似往常遇到的常人面相，更显可亲，八字纹轮廓明显而不显沟壑，嘴角微翘再配以代销的眉眼，更显笑意盈盈，欢喜祥和。他眉开眼笑的神情仿佛是看到了五谷丰登，人民安康、福寿延绵的太平盛世。
神农氏发型独特，比之成年男性更偏向于古时年轻少年的双发鬏。身上仅着披褂与窄脚长裤，披褂齐胸，似用植物枝叶编制而成，在领口处更有红色布段系结耳后垂落。而腰间丝绦紧系，立体感十足。腰围披带边缘处有卷草纹，细腻精巧。而腰腹下部位置也有与披褂相同的树叶纹理。下摆处更有游龙腾云图案，凹凸有致，纹路清晰，将漆线雕技艺用得炉火纯青，彰显了神农氏贵为三皇五氏的身份，又与神农氏族部落的龙崇拜相呼应，可谓巧妙。
神农身材厚实魁梧，健壮有力，塑像上的漆质用得扎实且足够厚重，光滑平整，褐黄色中透着深粉红，恰如劳作者结束一日辛勤工作后的皮肤颜色，具有写实性，透着很强的生命力。比之为王为帝者的勇猛威武，更显亲近平民，关心民间疾苦，勤劳务农。这也与神农氏教导民众种植五谷、豢养家畜，从而是神州大陆得以摆脱饥饿的身份有关。
就工艺而言，此尊造像漆质明亮纯浑而不显厚重，雕刻细腻写实，特别是细节处处理更是精细入微，又十分贴合神农氏身份传说。且体量高大，整尊可达68厘米高，皆由整块木材雕刻而成，可谓十分难得。最显著的是，雕刻艺人在这尊塑像中将漆线雕的工艺发挥到了极致，使神农氏的形象更加立体动人。披褂和长裤虽然简洁，但采用了精巧的漆线雕技艺，且做工精细不苟、雅致独特，每一处的漆线都细腻有致，富有层次感。整个神农氏塑像散发蓬勃的生命力，具有浮雕效果的漆线雕更是充分刻画了神农氏勤劳、勇敢、睿智的形象。
这件福建工艺的神农氏塑像弱化了他的神性，将神农氏的凡性展现出来，更具现实性，展现神农氏的自然与朴实，健硕而有力，显露蓬勃的生命力。