山子是清代文房几案上常见的陈设品。所谓「山子」，本是一种文人墨客置于室内、用于观赏陈设的精美摆件，多是用整块玉石雕琢而成，在最大限度保留原始玉料整体外形的前提下，依石之自然施以巧工：或成崇山峻岭间以小桥流水、山林树木；或有亭台楼阁、花鸟人物，进而形成一种高低错落、布局得当的艺术效果。因其成形后极似一座微缩的山水景观，故名。山子体现的是中国传统工艺独特审美标准的一种极致，为世人青睐。
拍品取白芙蓉为材，质地细腻，油凝润泽，极具脂玉感。其以整料雕刻而成，采用浮雕、透雕、浅刻等工艺随形琢刻，以「携琴访友」入题。近景有山石坡岸，小桥流水，岸边霜树参天，纷披山石，细水涓涓奔流其间，一架小桥贯通两岸，一侧为屋舍，一侧为亭台。亭台之下，一老者与童子来访，老者拄杖，童子携琴，寻视访友，蹬阶趋亭，渐行渐近。边缘留「汪洙」方章款。作者充分利用石色，因形取势，繁中求简，随意几刀，即成山石重峦叠嶂之感，于寸天厘地间，万象具焉，令人缠绵其间。整器用料独特，造型别致，雕工精细，画面构图考究，是十分难得案头摆设。
汪洙是清代顶级的雕刻名家，张俊勋《寿山石考》一书（成于1934年）中有关汪洙记载如下：「近有人于京师得寿山石刻，作山路崎岖，树木茂密，有屋有亭。一茶博士，伫立诗客，一人驱三马登山，二人对立舟中作问讯状，朝日自山后出。原题‘如日之升’，下刻‘汪洙’二字，皴法高古，石质温润，厥工甚细」。另北京保利曾于2011年春以333.5万人民币成交一件清乾隆寿山石山水人物山子（北京保利，2011年06月05日，编号7205），即为汪洙所制，与拍品风格近似，可资比较。
「携琴访友」为中国文化中的传统内容。传说春秋时伯牙以钟子期为友，所著《高山流水》曲意为钟子期悟出，世称知音。于是「携琴访友」故事历代相传，成为书画、陶瓷、漆器、玉器等工艺品上永恒的主题。北京故宫博物院藏清乾隆青玉携琴访友图山子（《故宫博物院藏文物珍品大系——玉器（下）》，页58，图45）虽与拍品用料相异，但题材一致，同属乾隆时期玉雕山子中的妙品之作，可资参照。

参阅：《故宫博物院藏文物珍品大系——玉器（下）》，页58，图45