出版：
1. 《三代吉金文存》卷二，第5.1号，罗振玉着，1937年
2. 《三代吉金文存》上册，卷二P157,上海中华书局，罗振玉编，1983年
3.?《商周青铜器 铭文暨图像集成》第一卷 食器·鼎P39，上海古籍出版社，吴镇烽编，2012年
铭文「史」
注：原配红木雕花座，原囊匣

参阅：商邑鼎

早在红山文化、良渚文化时期就已出现了玉蝉，而蝉纹最早出现在青铜器上是在商代。商周青铜器上的蝉纹进行归纳、梳理，把他们分为无足蝉纹、两足蝉纹、四足蝉纹和变形蝉纹四种类别。此鼎造型浑圆，直口上对称地铸出两个直立的厚耳，丰满的腹部下有三条均匀分布的立柱形足，反映了商代铜器厚实稳重的作风。鼎腹的上方，引人注目地铸出一条带状纹饰，主题是非常写实，非常生活化的蝉。该组蝉纹应是属于无足蝉纹中的“箭头形”吻无足蝉纹，该种纹饰多数情况之下头与体互相分离，在头与体之间用一个小三角形或顶端开口的菱形图案相连接。躯体的上部是由两个单线相对云纹围成，有的是用两对相对的云纹组成，在云纹下部多为一个三角形图案与云纹相对应组成体节。蝉作方向一致的横向连续排列，线条粗细有致、繁简得当。整个图案疏密得当，层次分明。图案中以若干首尾相接的蝉为装饰，即後世所谓的“蝉联”之意。又有“蝉嫣”一词，同样是寓意一脉相承而连续不断。
铭文考：铭文“史”字为史族之族徽，史族为商代大族，其所在的滕州更是战略要地。据卜辞记载，史族在武丁时期已经存在并且曾经贡纳龟甲于商王，后受封建立薛国，居于薛城，即今山东省滕州市。进入西周之后，由于周人的抵制，惯于使用族徽文字的殷商后裔慑于周王室的统治的威严，不得不淡化他们固有的政治信仰，从而导致西周中期以后族徽文字锐减，最终消失，史族的族徽也难逃命运。近年，滕州市东南的前掌大遗址出土有较多的“史”族铜器，而且“史”族器多为商以及西周早期，更加证实了这两点。
注：原配红木雕花座，原囊匣。