中原
铜

地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生，所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身，这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一，千百年来香火鼎盛。
最早《须弥藏经》载：“地藏菩萨令众生衣食丰足、身心安宁；救度众生离一切苦恼。”而后《地藏菩萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》言：“地藏菩萨是一切菩萨的清净眼目，能带领一切菩萨修行。”因藏菩萨佛法宽广，“五浊恶世(即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)，拔无边众生苦恼，就无量众生道业”;让众生能深信因果，归依佛、法、僧“三宝”。地藏菩萨发救地狱众生之宏愿，显诸般法相于世间，唐代以来在民间形成了广泛的信仰群体，故而在汉传佛教中，地藏王菩萨地位极高。
此地藏王菩萨呈比丘相，开脸如童子般饱满，嘴角带着祥和的微笑，颈部饰有蚕节纹；全身结跏端坐，右手持宝珠，显预天贺地藏菩萨之法相姿态端庄慈祥；着通肩式袈裟与僧裙，衣纹富有质感，衣褶线条如行云流水般，流畅优美，衣摆轻柔地垂搭于座面，衣纹处理采用了汉地传统雕刻技法，自然流畅，生动写实，依稀可见身体的自然起伏和变化，精美细致；胸前璎珞单瓣花和系带的结构为显著的时代特征，系带铸造流畅，仿佛可触般的柔软。整体体态匀称，面部与手足的刻画生动写实。
造像整体打磨精细，显现出细腻的纹路和流畅的衣，体量巨大，颇为殊胜。整尊造像庄严大气，体现了元代精妙的造像技艺。