尺寸：86×42cm
年代：17世纪
拍品描述：绢本白描 参阅： 1.宋刘松年猿猴献果罗汉图图轴，藏于台北故宫博物院 2.鲁宾艺术博物馆藏17世纪矿物绢本阿罗汉 本品为十七世纪藏汉交融风格白描唐卡，临摹南宋刘松年《猿猴献果罗汉图》，属十六大阿罗汉成套组画之一，同系列配套作品或见鲁宾艺术博物馆藏17世纪矿物绢本阿罗汉，美国纽约布鲁克林艺术博物馆也有罗汉组画近十件，是汉地宋画美学深度融入雪域唐卡艺术的珍稀遗存。 南宋开禧丁卯年，宫廷画家刘松年创作《猿猴献果图》，原作绢本现典藏台北故宫博物院，为宋代罗汉题材世俗化变革的标杆之作。隋唐罗汉造像偏重供奉礼佛，至两宋受禅宗“万物皆具佛性”思想影响，画家将罗汉塑为山林禅隐的游僧，借草木鸟兽表达顿悟要义。此审美经由茶马古道持续传入西藏，十七世纪藏地画师取宋院体白描笔法，以唐卡形制复刻刘松年罗汉图景，形成独树一帜的汉风白唐门类。 画面完整复刻宋画叙事构图：中心主尊为十六阿罗汉之一，保留古印度高僧形貌，隆鼻深目、耳垂大环，袒右袈裟斜倚苍劲古木，垂目凝神，禅静之气扑面而来。身侧侍立年少僧徒，抬手承接树梢灵猿抛下的石榴；树下双鹿昂首回望，枯木嶙峋苍劲，后方阔叶林木繁密葱郁，枯荣两树疏密对比，拉开画面纵深层次。石榴、灵猿、祥鹿均为佛教吉祥意象，石榴喻万种善根，猿猴象征灵明觉知，祥鹿代表清净无争，山林野趣冲淡宗教肃穆，尽显宋代文人禅意。 整幅摒弃藏地唐卡惯用的矿物重彩与描金工艺，纯以水墨铁线描塑造万物，完整承袭刘松年院体绘画笔法：人物衣纹线条匀净流畅、沉着有力；树干皴线顿挫厚重，凸显树皮坚硬肌理；花叶、兽毛细线灵动婉转，仅靠线条粗细、曲直、刚柔变化区分物象质感，不施敷色烘托，以极简笔墨捕捉人、兽、林木的鲜活情态。画布基底采用传统唐卡麻布地仗，墨色历经数百年温润沉稳，线条完整无大面积磨损，保存状态良好。 十六阿罗汉成套唐卡完整规制包含释迦牟尼、十六位阿罗汉、侍者达摩塔拉、护法赫瓦尚与四方守护神，本品为组画核心单品。存世藏传唐卡多为重彩矿物作品，纯仿宋院体白描罗汉唐卡流传稀少，仅布鲁克林博物馆藏有同体系成套遗存，台北故宫仅存刘松年南宋原作，对比之下本品稀缺性凸显。 这件十七世纪白描唐卡，既是宋代院体人物画西传雪域的实物佐证，也是汉藏佛教、绘画美学交融的珍贵图像史料，兼具古书画临摹范本与喜马拉雅唐卡双重收藏属性，宗教、艺术、考古价值兼备，具备重要馆藏收藏意义。 lot418-439为国内重要藏家旧藏