钤印：关中于氏 鉴藏印：海天收藏书画、耕锄草堂 款识：题跋兼及近人：稽瑞一编，钞本最伙；百宋一廛，残书特多，手校其间。编目艺芸一帙，皆宋元本；季氏沧苇，厕以他刻。拜经。至若汲古、绛云，专收宋椠；钱、陆、毛氏，好取精钞。叶石君书咸经陈之于钱，益以附注；顾之于黄，衍为赋篇。于右任。 说明： 1.西出义心旧藏，并附原盒。西出义心是日本重要的于右任艺术收藏和研究专家、京都拙心画廊社长。西出义心先生从1983年开始系统收藏于右任的作品与遗物，研究于右任逾40年，并撰写传记《于右任传：视金钱如粪土》，致力于弘扬其文化精神与人格风范，积极推动于右任书法艺术在日传播。 2.据藏印可知，此作曾为刘海天旧藏。刘海天，陕西鹿园人。于右任与刘海天有同乡之谊，交往深厚。1932年，于右任在上海静安寺路静安别墅9-11号成立标准草书社，刘海天受邀共同研讨、切磋，参与倡导标准草书运动。并善篆刻，辑有《刘海天印谱》。 此作为于右任《行草论藏书》四屏，内容较为特殊，清代叶昌炽《藏书纪事诗》摘取历代藏书家典故，集句成文，概括了藏书家及其收藏趣味。“稽瑞”指陈揆，藏书楼稽瑞楼，“百宋一廛”是黄丕烈的藏书楼，“艺芸”指汪士钟的“艺芸书舍”，“季氏沧苇”是季振宜，“拜经”是吴骞的“拜经楼”，“汲古”是毛晋的“汲古阁”，“绛云”是钱谦益的“绛云楼”，而“顾之于黄，衍为赋篇”则指顾广圻为黄丕烈的“百宋一廛”作《百宋一廛赋》一事。 据台北故宫书画处助理研究员林宛儒论述，于右任对于交情关系非同一般的对象，无论在选句、笔墨、用纸等仍皆有其用心处。如于右任赠予转转会成员王新衡之作（1988年捐赠给台北故宫博物院），即录清代叶昌炽《藏书纪事诗》中所收陆筠诗作。此作四屏，经于右任自行提炼叶昌炽《藏书纪事诗》，整合多条藏书典故，连缀成一段评述短文，可见其学养之深厚。 《行草论藏书》四屏曾为日本重要的于右任收藏和研究专家、京都拙心画廊社长西出义心旧藏，并附原盒。西出义心先生从1983年开始系统收藏于右任的作品与遗物，2014年，由其珍藏的“于右任《望大陆》珍贵日记及书法精品回故乡特展”，在西安交大博物馆开幕，此系《望大陆》日记首次公开面世。西出义心研究于右任逾40年，致力于弘扬其文化精神与人格风范，积极推动于右任书法艺术在日传播。此四屏亦经刘海天旧藏，刘海天与于右任为同乡，交往深厚。1932年，于右任在上海静安别墅9-11号成立标准草书社，刘海天受邀共同研讨、切磋，参与倡导标准草书运动。 除内容稀见、递藏可靠外，于书法论，此作带有浓厚魏碑笔意，笔法起落跳荡，行笔缓急有度，章法疏密聚散，行笔皆归于情感跌宕之中，达到笔墨节奏与内心情志的统一，质朴豪迈，气象沉雄，实为右老佳构，值得珍视。