钤印：周十海氏、周尗宗印 鉴藏印：槜李曹氏珍藏、刘氏稷勋、修直珍藏、王、闻善、闻善珍藏、天香楼、王闻善印、王望霖印、归安陆树声所见金石书画记 题签：交芦居士《洛神赋》。石友题。钤印：王望霖印 前跋： 黄剺佮。赵宧光书。钤印：寒山长赵宧光印 后跋： 一、乍开帙即意为其友周叔宗书，不待名款自可鉴定。叔宗曾写《法华》七卷，皆如此书。在海上潘中翰士从家，今亦鲜俦矣。辛酉嘉平三日，香光居士董其昌题。钤印：董其昌 二、叔宗生平临摹褚河南《哀册》，又喜米襄阳。此册《洛神》不能习大令，正其本色光明处也。云宰之评得之。陈继儒。钤印：眉公、一腐儒 三、交芦居士名祖，字叔宗，以字行。入南成均，连蹶秋试，遂弃去为山人。其书法初师祝希哲，已学米漫士，进学颜平原，晚入山阴之室。不轻为人书，故见者绝少。是册洛神赋盖其极作也。且有赵宧光为题其首，宦光字凡夫，太仓人，笃意仓史之学，创作草篆，盖原天玺碑而小变焉。复有董文敏与陈眉公跋尾，具同时人，一物而兼四美，诚至宝也，因识于后。石友王望霖。钤印：王望霖印、石友 著录： 1.《穰梨馆过眼续录·卷八》，清·陆心源，光绪年刻本。 2.《潜园总集》，清·陆心源，同治光绪年间刊本，浙江图书馆，国家图书馆。 3.《左庵一得初录》，清·李佳继昌，清光绪三十四年铅印本。 4.《董其昌系年》P188-189，任道斌编著，文物出版社，1988年。 5.《董其昌年谱》P140，上海书画出版社，1989年。 6.《中国书画全书·13》P4，卢辅圣主编，上海书画出版社，1993-1998。 7.《中国历代书画艺术论著丛编》第39册，P378-381，中国大百科全书出版社，1997年。 8.《续修四库全书》第1087册，上海古籍出版社。 9.《国家图书馆藏艺术类编》第36册，国家图书馆出版社。 10.《中国名画家全集·董其昌》P258，陈辞著，河北教育出版社，2003年。 11.《董其昌全集·上》陈辞编著，P187，河北教育出版社，2007年。 12.《艺术巨匠董其昌》陈辞，P222，河北教育出版社，2015年。 13.《风流蕴藉 董其昌系年》任道斌编著，P219，浙江摄影出版社，2019年。 14.《陆心源全集》，国家图书馆出版社，2020年。 15.《中国名画家·董其昌》陈辞，P246，故宫出版社，2022年。 16.《过眼云烟·董其昌的鉴赏世界》姚东一，P273，南京大学出版社，2022年。 说明：曹溶、陆树声、许修直、王闻善递藏。 来源：纽约佳士得1995年3月22日，古代书画专场Lot84。 据现有公开资料及市场流通记录，此册或为周叔宗目前已知唯一流通于市场的作品。 晋韵米风 四美兼具 —明周叔宗行书《洛神赋》册 本册为明代书家周叔宗行书《洛神赋》册，整体书风娟秀流美、结体端稳清雅。其用笔灵动跌宕，深得米芾欹侧洒脱之姿，又兼晋人书风清逸温润的气韵，将二王的雅韵与米氏笔意融为一体。尤为难得的是，册首有赵宧光题篆书大字，册后有董其昌、陈继儒两大晚明艺坛巨擘题跋，一书汇四家笔墨于一册，堪称“四美兼具”，是极为珍贵的晚明书法实物。 周叔宗，本名周祖，以字行，为明代名臣周用之孙。其早年肄业于南京国子监，屡试不第后绝意科举，自号交芦居士，潜心禅理与书法，常年周旋于江南名士之间，与冯梦桢、汪道昆、王穉登等一时名流诗文唱和、书画往来。据载，周氏兼擅楷、草诸体，毕生追慕晋人笔法高韵。他曾游京师，书名一时盛传，世人争相以泥金笺求其墨迹，一字千金，足见其在晚明书坛的地位。周氏学书取法广博，初宗祝允明，继习米芾、颜真卿，晚年直溯二王，笔墨功底深厚。其人平日惜墨如金，不轻易为人作书，故而传世真迹稀见，此册《洛神赋》可谓其极具代表性的精品。 本册引首大篆出自晚明知名学者、书家赵宧光（1559—1625）之手。赵宧光，字凡夫，太仓人，毕生深耕古文字学，独创草篆一体。其篆法取资《天玺碑》，打破了传统篆书板滞规整的局限，笔法灵动出新，对后世篆书发展影响深远。 册后董其昌题跋，是此册尤为珍贵之所在。作为晚明艺坛宗主，董其昌的品鉴极具权威性，其跋于1621年，云：“乍开帙，即意为吾友周叔宗书，不待名款，自可鉴定。叔宗曾写法华七卷，皆如此书，在海上潘中翰士从家，今亦鲜俦矣。辛酉嘉平三日，香光居士董其昌题。”董其昌展卷即辨出周氏笔墨，足见二人交谊深厚，亦印证周叔宗书法风格鲜明。董其昌追忆昔年曾于潘士从处见周氏所书七卷《法华经》，笔墨格调与此册一致，并由衷感慨此类清雅高古的书作当世罕有，极为推崇。董其昌亦以米芾为取法对象，与周氏审美志趣契合，由此可见，周氏或许也对董其昌产生了影响。 其后为董其昌好友、文坛大家陈继儒跋言：“叔宗生平临摹褚河南哀册，又喜米襄阳，此册洛神，不能习大令，正其本色光明处也，玄宰之评得之。”陈氏梳理了周叔宗的学书脉络，认为其结体秀雅规整，取法褚遂良；笔法灵动跳脱，根植米芾，而此册不刻意摹仿王献之，全然以自家笔墨抒发文辞，尽显本真书风，亦是其书法最可贵的特质。而董、陈二跋，皆老辣疏淡，呈现出他们晚年的典型面貌。 其后为清代乾嘉时期，江南知名鉴藏、刻帖名家王望霖题跋。王望霖，字济苍，号石友，筑天香楼广蓄书画，鉴藏功底深厚。他在本册中有收藏印，可知是他收得此册后，作长跋考据。其跋抄录了文献所记载的周叔宗生平，包括周氏入太学、屡黜秋闱、弃科名而为山人，一生归隐习艺、潜心翰墨。同时厘清其学书次序，由祝允明、米芾、颜真卿入手，晚年上溯二王，且因平日不轻作书，传世墨迹极为罕见，直言此册为其平生得意之作。王氏又考察赵宧光生平与草篆渊源，盛赞此卷汇聚四家笔墨、四美兼备，实为艺林至宝。其考据补足了传世文献之缺，具备极高的文献与史料价值。 此册流传脉络清晰、递藏有序。卷中有“檇李曹氏珍藏”“刘氏稷勋”“修直珍藏”“王闻善印”“归安陆树声所见金石书画记”等收藏印。可知清代后期为嘉兴藏家曹咸熙和清末四大藏书家之一的陆心源（1834—1894）收藏，著录于其《穰梨馆过眼录》中，其子陆树声钤有藏印。清末民国，此册数次流转，先后经近代知名鉴藏家许修直（1880—1954）、刘稷勋、旅美书画家王闻善递藏。其中许氏精于古籍、书画、碑帖辨伪，眼光独到，经其审定收藏的作品历来为学界、藏界所重。同时，董其昌题跋有明确纪年，这件作品也一直被作为董其昌该年题跋的书迹被不少其年谱所收录。 纵观此册，周氏笔墨熔晋韵、宋法于一体，承载了晚明山人文人寄情禅墨、隐逸自守的精神志趣。而赵宧光、董其昌、陈继儒三家题跋，定格了晚明文人群体的审美共识与交游风雅。一册之内，尽览晚明诸大家的书学风尚，足证此册是兼具极高审美价值、艺术价值与史料价值的传世佳作。