饶宗颐是二十世纪国学的一座丰碑。纵观上世纪的文化界，能上接古典文化的法脉，并在史学、文字学、诗词学、艺术等不同领域开疆拓域者，唯饶公而已矣。
作为当代一位“百科全书”式的国学泰斗，饶宗颐成就卓著，著作等身。其茹古涵今之学，上及夏商，下至明清，经史子集、诗词歌赋、书画金石，无一不精；他贯通中西之学，殷墟甲骨、敦煌经卷、楚汉简帛、印度梵文、古巴比伦楔形文字，无一不晓，被学界盛誉为“业精六学，才备九能”的全才。
延续佳绩，华艺广州2026年春拍将继续精心推出“饶宗颐作品集珍”专题。本辑所萃饶公作品，从九十年代到近年皆备，可知先生学养深厚。
饶公写生树熊憨态可掬，此作为方召麐旧藏并题签，且题材甚为稀见，可领饶公天真。树熊栖于枝干，目光圆钝，爪足抱持，形态稚拙而憨然，全然不似学者笔下惯见的庄重题材。饶公以一管游走四海的笔，写此南国林间生灵，似有童心不泯、触物皆趣之意趣。方召麐旧藏并亲为题签，又为是作平添一段艺林交往的温厚因缘。画中寥寥数笔，墨色简淡，骨肉相称，正是饶公晚岁返璞归真、举重若轻的笔力所在。观者虽见小物，所感的却是大儒胸中一片元气的自在流淌。大学者天真，无过于信手拈来，意不在深而趣自深矣。
另有《双寿》手卷，尤为难得。画中双桃硕大饱满，枝叶偃仰，笔意醇厚，敷色温润，充盈着传统吉祥的喜庆与生命意趣。与常见小品不同，此作以手卷形制呈现，前后题跋完整，诗书画印浑然一体，足见饶公对此题材的看重与用心。更兼其屡经权威出版，递藏清晰，流传有绪，不仅可赏笔墨之精妙，亦可考艺苑文献之迹。双寿之题，既为贺寿寄意，亦合饶公“以艺养生”之趣；手卷之长卷舒展开阖处，恰如其学问之渊博流转、一气贯通。此作与前述树熊写生相映成趣：一写林间生灵，一写案头嘉果，虽题材迥异，却皆是以平常之物寓深远之趣，正是大学者返璞归真、触物皆可成妙境的生动体现。
《隶书论语句》《隶书五言联》为同一上款，来源清晰，值得关注。饶公隶书取径汉碑，参以简帛笔意，结体宽博，用笔沉厚，饶有古拙之趣；两件联语句意堂堂，令人想见其胸中丘壑。
《隶书“宣和堂”》《行书“静观”》《行书“吃茶去”》《行书“先机在握”》等，则集中展现了饶公对各体书法的专研与驾驭。其中《隶书“宣和堂”》匾额气象，书于手绘汉简纸上，浑穆大方，有庙堂之概；《行书“静观”》一笔一画，足见定力，于纷繁中得从容；《行书“吃茶去”》取禅门公案，笔意简淡而意味隽永，直是一段人境俱不夺的洒脱；《行书“先机在握”》则气势开张，行笔如流水行云，显见饶公敏锐洞察与豁达襟怀。
诸作纷呈，隶之端肃、行之流动，一一可辨，而格调同一，皆在学者之雅与文人之趣之间。籍此或可一窥饶公书法融汇碑帖、出入古今的艺术世界，亦见其晚年书艺愈发从容自若、返璞归真之气象。虽片纸数帧，实为不可多得之佳构。