「大清雍正年制」 两行六字楷书款 备注： 1.伦敦邦瀚斯 2.香港藏家旧藏 参阅： 1.东京永青文库藏品，2011年香港苏富比2011年10月5日，lot0016 清雍正 粉彩“福寿双全”图碗 2.《苏富比香港二十周年》，香港，1993年，页290，编号326，清雍正 粉彩过墙枝蝠桃纹碗（一对） 3.《雍正：清世宗文物大展》，台北，2009年，编号II-18，清雍正 铜胎画珐琅粉橘地福寿杯、托 4.陈枚万福来朝图轴 5.〈飞蝠满天〉，意喻鸿福无尽，录于《雍正：清世宗文物大展》，编号II-112 雍正一朝宫廷艺术素以精巧淡雅清新脱俗着称，御窑瓷器也是最能直接体现雍正皇帝本人审美理念的样板，彼时正是清宫陶瓷艺术发展的重要阶段，在雍正皇帝本人的直接旨意指导下，御窑品质可谓达到了至美至善的境地，如清官《造办处活计档》中记录的雍正本人对景德镇御窑呈样提出的修改意见屡见不鲜，这些意见甚至具体到“底足收小些”、“比缸略放高些”这些造型、尺寸细节，最终无不归结到“精细”、“文雅”的总体要求上，正因如此，雍正御窑彩瓷、青花、颜色釉等各个门类无不佳作迭出，成就了中国美学史上一段璀璨无比的传奇。 如本品此种从器内延伸至器外的画面称为“过枝花”，此画法兴起于雍正时期。此盘纹饰有“福寿双全”、“洪福齐天”及“五福临门”之祥瑞寓意，五为吉利之数，中国艺术品常见五红蝠纹装饰，“红蝠”音同“鸿福”，“五蝠”意谓“五福”，高寿、富贵、康宁、好德、善终。绘蝙蝠倒飞，“倒”音同“到”，为福到之意，应为皇帝万寿节而烧造。 此碗绘五寿桃于外壁，桃蝠纹描绘入微，桃实莹润，枝叶繁茂，经脉毕现，祥蝠姿态各异，生动可爱；起于器足、越过碗沿延至内壁的“过枝花”（攀沿而过的花枝）。这种装饰技巧又名“过墙枝”，音谐“长治”，借喻政通人和、长治久安。同类仅见仇焱之收藏，香港苏富比1980年11月25日，编号169此一例相似，现知其他作例，均绘六桃，四桃于外，内壁双桃。桃实带明显多色彩过渡轮廓线，为其另一特点，展现画师高超技艺，及粉彩新技术带来的突破。 雍正宫廷画作对蝙蝠纹盛行一时，画作、铜器、瓷器皆有出现。陈枚（约1694-1745），《万蝠来朝》，画中天空满布飞蝠，雍正四年（1726）大寿之时，贡呈帝王贺祝万寿，《盛世华章》，前述出处，编号270；另一出自十八世纪宫廷画家金玠之手，描绘涯岸三名老者，云间红蝠纷飞，题为〈飞蝠满天〉，意喻鸿福无尽，录于《雍正：清世宗文物大展》，编号II-112。台北故宫藏雍正朝铜胎画珐琅粉橘地福寿杯、托，出自造办处珐琅作，纹饰与此对桃纹盌相类，展出于《雍正：清世宗文物大展》，台北，2009年，编号II-18。本品中桃蝠纹虽不常见，仍广为人之，与本器相仿之品，屡见于册，却如凤毛麟角，极少出现在拍场。 雍正御瓷长枝“长治”福寿纹盌，现知仅有约五对流传，皆为名家所藏。徐展堂博士静观堂珍藏一对福寿双全图盌，录于《徐氏艺术馆：陶瓷IV．清代》，香港，1995年，图版155，及《徐氏艺术馆》，香港，1991年，图版119。此对盌其一出自香港苏富比1989年11月14日，编号315；香港佳士得1999年4月26日，编号539；伦敦苏富比2007年5月16日，编号104；并与另一件福寿纹盌，于香港苏富比2015年4月7日售出，编号112。徐博士收藏的另一盌则出自 John F. Woodthorpe 及 C.M. Moncrieff 珍藏，曾三度售于伦敦苏富比，1952年12月9日，编号140；1954年4月6日，编号106；1961年2月21日，编号171。 另一对雍正粉彩福寿纹盌出自东京永青文库珍藏，为日本贵族细川氏设立，存其家族自南北朝时代流传下来的文物，此对现已拆散：一盌入玫茵堂收藏，后售于香港苏富比2011年10月5日，编号 16；另一盌现仍存文库，载于《世界陶磁全集》，卷12，东京，1956年，彩图版11。日内瓦鲍尔典藏有另一对盌，录于 John Ayers，《The Baur Collection Geneva： Chinese Ceramics》，日内瓦，1968-74年，卷4， 编号 A 594、595。还有一对曾入陈仁涛、白纳德伉俪、及 T. Endo 旧藏，于香港苏富比二次售出，1988年11月15日，编号44，及1997年4月29日，编号401，后售于香港佳士得2007年5月29日，编号1374，并刊载于《香港苏富比三十周年》，香港，2003年，图版326。这对桃蝠纹盌现亦分散二方，之一录于《Fiftieth Anniversary Exhibition： Twelve Chinese Masterworks》，Eskenazi，伦敦，2010年，编号11，另一件则存于台湾私人收藏。另一对盌1938年由山中商会售出，载于其图录《Chinese Ceramic Art， Bronze， Jade etc.》，编号 116，图版12（此处仅刊出一盌）。Avery Brundage 收藏也见一盌，现存旧金山亚洲艺术博物馆，载于 Terese Tse Bartholomew，《中国吉祥图案》，旧金山亚洲艺术博物馆，洛杉矶，2006年，页204，编号7.44.1。 一对近类，但器形比例略异瓷盌，出自 Allen J. Mercher、 John M. Crawford， Jr. 旧藏，售于纽约苏富比1957年10月10日，编号261，1978年5月24日由香港苏富比售出，编号252。清宫造办处珐琅作亦绘福寿纹于瓷上，可参考台北国立故宫博物院藏一对雍正珐琅彩盌，绘桃树与五蝠，然构图未若有力，展于《金成旭映：清雍正珐琅彩瓷》，台北，2013年，图版82。 雍正御瓷亦见其他桃纹器形，数目同是珍稀，一件先后为 Van Slyke 及玫茵堂珍藏的蟠桃献寿图圆盖盒，2013年4月8日售于香港苏富比，编号3036，为现知此类唯一之例（图二）。桃纹大盘，如一例出自 J. Pierpont Morgan 旧藏曾售于香港苏富比，1997年4月29日，编号400，另一盘藏北京故宫博物院，见《盛世华章》，前述出处，编号181。《云海阁》重要中国瓷器．张宗宪珍藏展，伦敦佳士得，1993年，书中提及一批器形较小的桃纹盘，编号92。伦敦大英博物馆也有一盘，刊录于《Oriental Ceramics， The World’s Great Collections》，卷5，纽约，1981年，彩图67。另一例载于 Denise Patry Leidy，《Treasures of Asian Art. The Asia Society’s Mr. and Mrs. John D. Rockefeller 3rd Collection》，纽约，1994年，图版198。其他还有先后为 Barbara Hutton 及英国铁路基金会珍藏的一对福寿纹盌，1985-88年借展达拉斯美术馆，刊于《苏富比香港二十周年》，香港，1993年，页202，编号276。