北京宫廷

来源：纽约佳士得

参阅：
1.唐龛顶西方净土变 225窟南壁龛顶
2.故宫博物院藏文殊菩萨源流（之一）唐卡
3.故宫博物院藏阿弥陀佛极乐世界唐卡

极乐世界是阿弥陀佛所化现出来的美妙净土，而阿弥陀佛即是这个极乐世界的教主。据佛经记载，此广袤圣土没有三恶道，人人清净平等，珍宝遍地，圣水盈池，楼阁恢弘，天乐鸣空，堪称美妙绝伦的一个世界。此幅唐卡就展现了阿弥陀佛极乐世界的种种稀有殊妙的美好景象。主尊阿弥陀佛头饰螺发，具蓝色肉髻，宝相庄严；面庞丰圆，眉眼平直，嘴含微笑，展现出佛陀的庄严和肃穆。红色身，着田相半袒右式袈裟，双手结禅定印于腹前，手中捧佛钵，双腿结跏趺坐于莲座之上。莲座下有方形台座，台座上饰有孔雀，孔雀为阿弥陀佛的坐骑。背后为绿色头光和蓝黄色身光，以及三层威严宝刹，头顶为三世佛、五方佛、十方佛及飞天，左右胁侍为四臂白观音和蓝色大势至菩萨，四周环布四臂红观音、马头明王、无我佛母、蓝色金刚手等护法以及八大菩萨和十六供养天女，以及各教派上师像。由此可推断此幅唐卡应是在十八世纪不分派运动的影响下绘制的。下方为莲池和法王，众神外又见其余四方佛净土。整幅画面十分庞杂，虽显稠密却不紊乱，设色淡雅，富有韵味，共同烘托出西方极乐世界的庄严宏伟和殊胜美妙，具清代西藏地区唐卡鲜明特色。
整幅构图复杂巧妙，人物众多且惟妙惟肖，勾描技法精湛细腻，场面壮观而热烈，既充满了浪漫主义色彩，又洋溢着现实生活中的鲜活气息。特别是在主题与背景、主角与配角等关系上，以距离远近、色彩浓淡等散点透视手法，表现出精美绝伦的艺术意境，彰显出三维立体的空间效果，令人叹为观止。如此宏大的构图和众多人物的表现形式，可以远追敦煌莫高窟中唐西方净土变壁画，而稍近的实例则出现于17-18世纪阿弥陀佛极乐世界唐卡及文殊菩萨源流（之一）唐卡，皆藏于故宫博物院，可资比较。