铜漆金

中原

明代宫廷造像是汉藏艺术高度融合而形成的一种造像风格，其源头可以清晰地追溯到元代宫廷造像上，是元代宫廷开创的汉藏艺术交融风尚的进一步延续和发展；也就是说，明代宫廷造像直接滥觞于元代宫廷造像，元代宫廷造像不仅影响了明代宫廷造像，为明代宫廷造像的造型风格提供了基本样式，而且其部分特征在明代宫廷造像，特别是永宣时期的宫廷造像上又得到了继承。宣德风格基本承袭永乐后期的特点，但与永乐初期颇有不同，整体来说，宣德造像的躯体较壮硕，面部更趋汉化、男性化，莲座花瓣亦更加饱满，尖端卷草纹更繁复。
观世音菩萨可以说是在众多菩萨之中最受欢迎的一位，观音菩萨具备六根大圆通智，能变现三十二种化身，为众生解救各种苦难；同时她还是西方极乐世界的上首菩萨，能为众生来世安排美好的归宿。观世音菩萨坐像，静谧详和，华丽尊贵，尽显18世纪宫廷佛教造像风格。凤目低垂，唇角微扬，呈现菩萨慈悲怜生之情。《莲华经》第二十五品〈观世音菩萨普门品〉述观世音菩萨慈悲为怀，愿救渡众生离苦得乐。此像头冠中央之无量光佛，为观世音菩萨的明确特征。
此尊观音造像头戴五叶宝冠，束发高髻，宝缯飘拂于耳际。面部宽额丰颐，双眼细长，眼睑微垂，弯眉与鼻梁相连，高鼻薄唇，唇角带笑，相容和煦，表情内省，慈悲庄严。宽肩细腰，上身袒露，佩戴璎珞钏环，显示出精湛的铸造技法，双手于胸前托宝瓶（已佚），手指刻画柔美生动，右侧肩花托一净水宝瓶，左侧肩花上托鹦鹉，为观音的标志之一。结跏趺坐于仰覆莲花座上，莲瓣样式时代特征显著。整尊造像铜质精炼，比例协调，衣纹流畅，装饰工艺精细独特，表面施以鎏金工艺，金水保存状态完美，衣褶轻盈流动，富有韵律感，是永宣风格的代表作。