钤印：翊佑传昌、养太和、慈禧皇太后御笔之宝
题识：光绪丙午孟春上澣，御笔。
陆润庠题诗堂：瑶田瑞采带烟萝，万叠仙山拥碧柯。也是众星齐拱北，始知高处得春多。玉树名花吐馥芳，仙翎时舞影翱翔。神光威喜腾朝杓，同向瑶墀介寿觞。己酉陆润庠题于直庐。 钤印：陆润庠印、甲戌状元
陆宝忠题跋：几株春树露华滋，阆苑晴辉好护持。喜听箫韵仙乐奏，帝城深处凤来时。臣陆宝忠敬题。 钤印：臣陆宝忠
说明：陆润庠题诗堂，陆宝忠题跋。
1.陆润庠（1841-1915），字云洒，别号固叟，江苏苏州人。同治十三年状元，官至吏部尚书、东阁大学士。辛亥革命后为溥仪师傅。
2.陆宝忠（1850-1908），原名尔诚，字伯葵，号峰石，江苏太仓人，清末内阁学士、礼部尚书、都御史。著有《校经堂二集》、《沅湘览秀集》。
3.附木盒。

慈禧皇太后（1835-1908），姓叶赫那拉。同治即位后，尊为皇太后。同治、光绪两朝，垂帘听政四十七年。喜作擘窠大字，亦临摹法帖作小楷，亦喜画花鸟，赐宦官大臣。

凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，在中华文化中具有极高地位。凤凰中“凤”为雄性，“凰”为雌性，秦汉以后，随着龙逐渐成为帝王的象征，帝后也开始称凤，凤凰的形象逐渐被整体“雌”化。慈禧天生凤凰命格，常采用其图式来象征兴国祥瑞。凤凰是晚清宫中独具特色的绘画题材，这与慈禧作为女性而在宫中掌权有关，百鸟之王的凤凰极为契合地暗喻其至尊无上的政治地位。不仅宫廷画师不断奉旨创作，而且慈禧也介入此道。
《凤凰瑞寿图》绘于光绪丙午年（1906），慈禧太后时年七十二，上铃“慈禧皇太后御笔之宝”“翊佑传昌”朱文印二方与“养太和”白文印。画面有陆宝忠题跋七言诗一首，书法笔力酣畅饱满，意态雍容厚重。三年后，陆润庠于画心上方题写诗堂，其楷书文静含蓄，运笔婉丽劲健，庄妍流美，平稳舒缓；于古朴中有秀逸，秀逸处见洒脱，风度翩翩。静心品赏，自有一种风流。
松树为宫廷绘画经常表现的题材，民间亦有“松鹤长寿”之语，慈禧甚是喜爱。是作画面一株青松拔地而出，贯穿画面，气势挺拔轩昂，构图于平正中寓变化；上方一松枝如剑一般横卧而出，既平衡了下方视觉，又与凤凰相呼应，可谓神来之笔。凤凰造型健硕，敷色绚丽，羽翼舒展，翎毛渐变渲染，可谓丝毫毕现，栩栩如生，殊为难得之佳作。1906年，是慈禧太后垂帘时代的宪政萌芽之年，“仿行宪政”上谕的颁发，是近代中国的一件大事。正是这年，慈禧下令废除在中国延续了近600年的缠足陋习，开解放妇女之先河；并废除了满、汉两族不能通婚的旧政令，以及兴办女子学校，这些可视为慈禧太后有意提高女子地位和思想文化教育的重要举措。正如彼时《正在苏醒的新世界——万事通杂志（Je sais tout）人物专访之大清帝国慈禧皇太后》一文中将她盛誉为：女权主义者。