题识：钤印：杨文聪印、龙友 藏印：公、丹诚、真赏、信公珍赏、珍藏书画之印 款识：庚辰春日画于半阁，杨文聪。
说明：耿昭忠旧藏。 耿昭忠（？~1686），字在良，号信公，汉军正黄旗人。清初「三藩」之一、靖南王耿继茂次子。擅文章，工艺事，善鉴别。今世流传之宋、元名迹，其上每有耿氏藏印。 杨文骢年少时便心怀壮志，学兼文武，万历末期举于乡，但其后屡试不中。直到年近中年时期，他才谋得江宁知县一职，但不久又被劾罢官，无奈落魄江湖，纵情山水，失意之余，遂盘桓于秦淮风月场中。秦淮内河的南京异常繁华，从东水关到西水关长达十里，彻夜灯船，尽笙歌。此时的杨文骢不仅将满腔壮志寄托于山水之中，也纵情在十里桃花之中。这也便有了他以扇血点染桃花的韵事，正如姜实节为杨文骢题画时那句「记否桃花留扇底，一回首处一消魂」。 清初吴伟业在《画中九友歌》中赞扬了明末清初九位画家，分别是董其昌、杨文骢、程嘉燧、张学曾、卞文瑜、邵弥、李流芳、王时敏、王鉴。明末清初的山水画以董其昌为主导，以南北宗论为理论基础，崇南抑北，以南宗清幽淡远之风为画家正脉。吴伟业认为明末清初画中九友在画坛中占主流地位，而这些画家也对清代宫廷绘画产生了重要的影响。 杨文骢在画中九友中独树一格，笔墨苍润朴茂而有潇散简远之致。有宋人之骨力去其结，有元人之风雅去其佻，出入巨然、惠崇之间。从《村居图》中可以看出，其山水画境界与格调俱佳，壮烈而不失平和，夷旷而中存庄雅。平远清和的画面，以淡墨表达情怀，用干笔渲染意境，寥寥数笔便有万象。远山以墨色的变化表现自然之浩渺，中景施干笔描绘山石间的云雾缭绕，近景树石屋舍则大笔落墨形成强烈的对比，虚实之间气象万千。纵观《村居图》，画家总是在留白处给观者更多的想象空间，虽笔简墨淡，却在虚空中得见无穷。 《村居图》虽是一件小品，但不失为一件杨文骢绘画的精品。无论从笔、墨、境、情各个方面都可谓是精妙绝伦。不仅如此，此作也经清初耿昭忠所藏。耿昭忠（？-1686），字在良，号信公，汉军正黄旗人，原籍山东，后徒辽东盖州（今属辽宁）。清初「三藩」之一、靖南王耿继茂次子。耿昭忠擅文章，工艺事，善鉴别。旁及书法、绘事、琴、弈、箫、筑、医、筮、蒲博之类，往往精诣。今世流传之宋、元名迹，其上每有耿氏藏印。其子耿嘉祚，字会侯，号漱六主人，也是著名文物收藏家。故此，《村居图》当为一件杨文骢流传有序的精品之作，今在市场上得以见到实属难得。